- Всё
- Камни Валаама
- Валаамские картины (не альбом)
- Альбомы
- Художники на Валааме
- Литографии
- Открытки и отдельные фотографии
- Природа Валаама
- сады и посадки
- Библиотека
- Переводы
- Художники на Валааме
- художественная литература
- воспоминания гостей
- пресса иностранная - Старый Валаам
- Левиаш
- ВМИЕП
- Рывкин
- Исаков
- Сердоболь
- Валаамская флотилия
- История Валаама
- Иг. Назарий и раньше
- Советско-Финская война
- От игумена Ионафана до 1939 г.
- Под флагом Финляндии
- Валаам и ВОВ
- СССР
- хозяйство Валаама
- Сады и огороды
- Реставрация
- Архитектурная страница
- Владимирский скит
- Центральная усадьба
- Владимирский скит
- Собор
- кладбище
- Музей Валаама
- Монастырская бухта
- Старое братское кладбище (и хоззона)
- Другие скиты
- Гостиницы Валаама
- Скиты Валаама
- Никольский скит и экскурсия "Связь времён"
- современное строительство
- Новый Иерусалим
- Воскресенский скит
- Никольский скит
- Основное
- русский стиль
- устройство храма
- Другое
- Святая Земля
- архитектурный контекст
- геология
- Камни Валаама
- Тесты и игры
- Что нового
- Без категории
22 августа, 2019
Мы начинаем публикацию воспоминаний Анатолия Ивановича Фаресова, члена Петербургского общества трезвости, посетившего Валаам в 1901 году. Материал отсканировал и предложил для публикации Игорь Сазеев. В первой части А. И. Фаресов описывает путешествие по реке Неве на монастырском пароходе «Валаам» («Valamo»). Сейчас мы бы назвали такое путешествие «социальной экскурсией» или «туром выходного дня». А. Фаресов рассуждает о благотворном влиянии религии на «нравственное удовлетворение» трезвенников. С неприязнью отмечает затесавшихся среди трезвенников выпивших
30 августа, 2019
А.И. Фаресов. Поездка на остров Валаам (1901 г.). Часть 2. Приём на Коневце. Рыбацкие молитвы. О. Коневец. Неприветливый приём. Валаам, святая обитель. Первая публикация: Фаресов А. И. Поездка на остров Валаам. // Исторический вестник, 1901. Том 85. Стр. 609. Цит. по: Уникальные памятники природы России. Ладожское озеро / авт.-сост. А. Н. Чистиков; отв. ред. Е. П. Шелаева. — СПб., 2011. — 255 с.: ил., карты. С. 226-231. Сканирование: Игорь Сазеев. Распознавание:
14 октября, 2019
Сергей Тимофеевич Григорьев-Патрашкин (1875-1953), литератор и публицист, родился в семье рабочего-железнодорожника, в юности мечтал стать инженером. Чтобы платить за образование, зарабатывал уроками и литературным трудом, начал свою карьеру с 1899 года вместе с А.М. Горьким в газетах Самары, затем сотрудничал в разных изданиях Поволжья, Санкт-Петербурга, писал статьи, очерки, пьесы на политические и социальные темы. В 1913 году входил в редколлегию социалистической газеты «День», которую Ленин яростно критиковал за либеральную позицию. Ленин
19 октября, 2019
Источник: C. Т. Патрашкин. На Валаам. // День. № 179 (267) 7.7.1913. Поиск и фотография статьи: Наталья Потапова. Распознавание: Яна Гайдукова. Вычитка: Ирина Назарова, Яна Гайдукова. Примечания, иллюстрации: Ирина Назарова, Яна Гайдукова. В электронном формате публикуется впервые! Часть 2. «Свете Тихий». Епископ Витебский и Холмский Владимир (Путята) в окружении дам. — Анекдоты владыки. — «Свете Тихий». — Зарисовки пассажиров. — «Давайте пить чай!» К вечеру клонится день. Владыка[1] рассказывает о
24 октября, 2019
Источник: C. Т. Патрашкин. На Валаам. // День. 1913. №184 (272). Поиск и фотография статьи: Наталья Потапова. Распознавание: Яна Гайдукова. Вычитка: Ирина Назарова, Яна Гайдукова. Примечания, иллюстрации: Ирина Назарова, Яна Гайдукова. Публикуется впервые с 1913 года! Часть 3. Остров Коневец. Ароматы острова. Ароматы острова. Епископ Витебский и Холмский Владимир (Путята) с букетом цветов. — Чудо белой ночи на Коневце. — Чёртова бухта. — Пение коневецких монахов. — Туманное ладожское утро. — Пение в тумане. Все
30 сентября, 2020
Публикуемый фрагмент мемуарных записей Михаила Дмитриевича Румянцева (16.11.1879 — 13.01.1962) описывает его трёхлетнее пребывание на Валааме совсем еще молодым человеком, в начале жизненного пути, который завершится на склоне лет принятием священства. Текст привлекает внимание своей простотой, но одновременно ценен деталями повседневности, а также упоминаниями отдельных лиц из числа братии, чьи судьбы мы постарались, по возможности, проследить и по другим источникам. Автор описывает повседневную жизнь монастыря начала XX века изнутри, по