В. З. Исаков. Музей-заповедник: первые шаги (“Прогулки по Валааму”)
6 Март, 2018
В. З. Исаков. Архитектура и ландшафт. (“Прогулки по Валааму”)
28 Март, 2018
В. З. Исаков. Прогулки по Валааму. 1984.
В. З. Исакова «Прогулки по Валааму»
Глава 10. Судьба валаамских лесов.
Исаков В. З. Прогулки по Валааму / Владимир Исаков. – М. : Советская Россия, 1984. – 79 с. – (Писатель и время). С. 46-49.
Микротемы: Институт леса (Карельский филиал Академии наук СССР) и А.А.Кучко. Научное значение и уникальность валаамского леса. Вопросы организации туризма на Валааме. Зонирование. Валааму нужен хозяин.
Научное значение и уникальность валаамского леса
На живописной, обращенной к Онежскому озеру Пушкинской улице Петрозаводска стоит выделяющееся среди других массивное здание с высокой лестницей, валунами у подъезда, цветной мозаикой на фронтоне. Это — Карельский филиал Академии наук СССР. Мне доводилось не раз бывать здесь, встречаться со многими учеными. Среди институтов и отделов филиала наибольшей известностью пользуется, пожалуй, один из немногих в стране Институт леса. Зная, что его сотрудники в последнее время занимаются, в частности, и проблемами Валаама, я решил познакомиться с этой работой и встретиться с А. А. Кучко, о котором упоминала лесничий Валаамского лесничества Т. Н. Волкова.
С воспоминаний о Валааме и началась наша встреча в лаборатории лесного ресурсоведения с кандидатом сельскохозяйственных наук Александром Александровичем Кучко[1].
— Прежде всего на Валааме обращаешь внимание на то, что леса здесь очень старые. Таких в Карелии встретишь уже немного, — говорит Александр Александрович. — Этот девственный лес имеет большое научное значение — в частности, с точки зрения генетического фонда. Ну, и потом — остров необычен. Кругом скала. Почвы, вообще говоря, очень немного, а на ней растут вот эти пышные деревья. Объясняется все тем, что почва очень богата. Так что, если говорить о лесах Валаама, — они имеют огромную ценность...
Куршин 71. Лесной бурелом. 60x40 Холст. Масло. 1993 г.
К рассказу ученого можно добавить — леса Валаама действительно никогда не рубились. Если где-то на островах есть большие открытые пространства — это сельскохозяйственные угодья или гари. Сплошных рубок там никогда не было. Монахи для своих нужд что-то, конечно, брали. Но, как пишется в старых книгах, они пользовались только тем лесом, который вываливался ветром. Ладожские бури Валаам не обходят, и ветровалы здесь сильные. Поэтому всегда считалось, что валаамским лесом можно пользоваться лишь понемногу — брать то, что природа отдает сама. К сожалению, Сортавальский лесхоз до сих пор откосился к Валааму как к обычному заурядному лесничеству — то есть планировал ему санитарные и другие рубки. Сейчас ученые считают, что на острове нельзя больше рубить ни одного дерева. Для лесничества вполне достаточно работы — убирать поваленный лес, которого здесь и было, и есть с избытком.
По существу, теперь признано, что весь валаамский лес — памятник природы. Он интересен не только тем, что это очень старый и чисто хвойный лес — на долю сосны и ели приходятся более девяноста процентов площади. Интересно также, что в нем очень богатый травянистый покров. По острову проходят границы распространения многих растений. Ботаники называют его перекрестком ареалов.
Вопросы организации туризма на Валааме
Цель работы ученых Института леса на Валааме — изучить влияние туризма. Работа эта рассчитана на несколько лет. В ней участвуют три лаборатории — лесного ресурсоведения, защиты леса, почвоведения, а также группа охраны природы. В первую очередь ученых интересуют сейчас наиболее пострадавшие леса. Это окрестности Красного скита. Элеонская гора над Желтым скитом, где примерно трехсотметровая полоса леса вытоптана начисто — там даже травы не осталось. Поэтому задача ученых — определить, сколько туристов можно пускать на остров, куда их можно пускать и как это делать.
Куршин 34. Лесная глушь. 54x33 Холст. Масло. 1993 г.
Наиболее решительные защитники природы Валаама сейчас ставят вопрос даже так: надо ли вообще пускать туристов на остров? Ученые Института леса, однако, считают, что Валаам без туристов — по сути дела, уже не Валаам. Образование музея-заповедника — это на сегодняшний день самое лучшее решение многих проблем.
В связи с тем, что Валаам стал музеем-заповедником, здесь вводятся теперь несколько зон: заповедная, буферная, рекреационная. Разграничение их тоже входит в задачу ученых-лесоводов.
Хотя работа Института леса на Валааме еще не закончена, ученые уже сейчас видят пути введения туристской стихии в определенное русло. Прежде всего необходимо упорядочить движение экскурсионных групп по острову. Сейчас пока невооруженным глазом видно, что порядка в этом нет. Часто группа за группой идут вплотную. Бывает, по три группы стоят в одном месте. Во многом виновата сама организация дела. Когда целая толпа с теплохода сразу устремляется в лес — какой может быть порядок. Здесь нужен хотя бы элементарный график...
Более сложный вопрос — сколько можно дать экскурсантам побыть на острове. Пока среди ученых заметна тенденция всячески сократить это время. Но в то же время многие, в том числе и А. А. Кучко, сомневаются — достаточно ли тут нескольких часов? Может быть, все-таки нужно выделить день... Скажем, побыть на Валааме и не видеть центральной усадьбы и Белого скита, как сейчас не видит их большинство экскурсантов, это значит — почти ничего и не видеть. А в принципе все сделать не так уж сложно, особенно если использовать водный транспорт.
А. А. Кучко: Валааму нужен хозяин
Лейтмотивом всех бесед с учеными Института леса была мысль, которую мне и раньше не раз приходилось слышать на острове. Эту мысль снова подчеркнул А. А. Кучко:
— Самое основное — на Валааме нужен хороший хозяин. Чтобы не было отдельно музея, отдельно лесничества, отдельно еще чего-то... Чтобы лесничий был заместителем директора музея-заповедника по природе. Говорят, такого сделать нельзя. Что тут замешаны разные министерства и все прочее. Но найти организационное решение этого вопроса необходимо. Мы безусловно шагнем намного вперед, если добьемся, чтобы музей-заповедник и лесничество слились в одну организацию. Такое решение сейчас — единственно правильное для Валаама. Ну, а в будущем... В будущем Валаам мог бы стать одним из первых национальных парков на севере нашей страны. Для этого есть множество предпосылок[2].
Куршин 33. Скитская жизнь на ``Святом острове``. 83x53 Холст. Масло. 1985-1989 г.
- А. А. Кучко — кандидат сельскохозяйственных наук, один из авторов книги
Валаам — феномен природы. / А. А. Кучко и др. — Петрозаводск: Карелия, 1988. — 108 с.: илл. — (Природа и человек). ↑
-
БУДЕТ ЛИ ВАЛААМ НАЦИОНАЛЬНЫМ ПАРКОМ?
Идея образования Национального парка на Валаамских островах возникла в ученом мире в 1991 году в связи с ликвидацией Государственного музея-заповедника: в то же время на Валааме был образован православный монастырь.В 1994 году Валаамские острова были объявлены Уникальной исторической территорией, однако этот статус не был утвержден в федеральном законодательстве — и об "уникальной" постепенно забыли. Все усилия государственная власть сосредоточила на укреплении действующего монастыря, получившего, в частности монопольное право на туризм.В 1998 году в качестве первого шага на пути к Национальному парку власти Республики Карелия образовали Природный парк регионального подчинения, офис которого и теперь остается на острове, но подведомственной территорией парк не имеет.
В 2003 году президент В.В.Путин предложил, наконец, образовать Национальный парк, патриарх Алексий II согласился. Однако воплощение идеи вновь было отложено.
Вместе с тем уже два десятка лет практически без охраны остается мир культурных ценностей архипелага, включающий в себя тысячелетний исторический культурный ландшафт, "краснокнижную" ладожскую нерпу, памятники археологии и геологии, форты Линии Маннергейма, заповедные леса и акватории, галереи уникальных сейдообразных природных скульптур, памятники цивилизации древних лопарей и карелов и многое-многое другое.
Однако идея Национального парка продолжает жить и мы выступаем за ее воплощение.
Из кн.: О.А.Яровой, И.А.Смирнова. Валаамские острова. История в памятниках и ландшафтах. — Сортавала, 2009. (Ссылка) ↑
